وإذا عجزت عن العدوّ فداره * وامزح له أنّ المزاح وفاق فالماء بالنار الّتي هي ضدّه * يعطي النضاج وطبعها الإحراق وله : وأحقّ خلق اللَّه بالهمّ امرؤ * ذو همّة تبلى بعيش ضيّق وله : رعت النسور بقوّة جيف الفلا * ورعى الذباب الشهد وهو ضعيف وله : يقولون أسباب الفراغ ثلاثة * ورابعه خلوه وهو خيارها وقد ذكروا مالًا وأمناً وصحّة * ولم يعلموا أنّ الشباب مدارها وله في الولاية شيء كثير ، ومدائح غفيرة لمن نزلت في شأنهم آية التطهير فمنها قوله : إذا في مجلس ذكروا عليّاً * وشبليه وفاطمة الزكيّة يقال تجاوزوا يا قوم هذا * فهذا من حديث الرافضيّة هربت إلى المهيمن من أناس * يرون الرفض حبّ الفاطميّة على آل الرسول صلاة ربّي * ولعنته لتلك الجاهليّة وله أيضاً برواية ابن حجر المكّي : يا أهل بيت رسول اللَّه حبّكم * فرض من اللَّه في القرآن أنزله كفاكم من عظيم القدر أنّكم * من لا يصلّي عليكم لا صلاة له « 1 » أشار بذلك إلى فضيلة لأهل البيت عليهم السلام تعلو كلّ فضيلة حيث إنّ اللَّه - تعالى - جعل الصلاة عليهم جزءاً من الصلاة المفروضة على جميع عباده فلا تصحّ بدونها صلاة أحد من العالمين ، وهذه منزلة عنت لها وجوه جماعة الخافقين . وله أيضاً برواية الصباغ المالكي نقلًا عن الفصول المهمّة : يا راكباً قف بالمحصب من منى * واهتف بساكن خيفها والناهض سحراً إذا فاض الحجيج إلى منى * فيضاً كملتطم الفرات الفائض

--> ( 1 ) روضات الجنّات 7 : 261 و 262 ، الرقم 643